KumpulanKata-kata Mutiara KH. Hasyim Asy'ari, Nasehat Ulama NU (Nahdlatul Ulama) Hadratus Syekh Muhammad Hasyim Asy'ari (Kyai Haji Hasyim Asy'ari) adalah sosok ulama besar lahir dari sebuah keluarga dengan didikan dasar-dasar agama yang kuat (dilahirkan di Kabupaten Jombang, 14 Februari 1871 dan wafat di umur ke 76 tahun di Jombang, 21 Kyaisepuh hanyalah seorang pemain teater. Pejabat dahulu (yusuf as)dari penjara menuju istana, pejabat sekarang (koruptor) dari istana menuju penjara. Pin oleh Galihmariyanto di jowo Katakata mutiara Beliau adalah putera keenam dari kh. Kata mutiara kyai sepuh. Maimun zubair atau yang akrab disapa mbah moen, merupakan seorang ulama yang dilahirkan di kecamatan sarang, rembang, jawa DemikianlahArtikel mengenai kata kata hikmah kyai gontor, Indonesia omahku Asia tegal sawahku Amerika planconganku. Kata kata Santri Banyak orang tua yang memilih menitipkan anaknya ke pondok pesantren dengan berbagai alasan. Setiap bisikan hati dan setiap kata yang terucap adalah do a karena itu kita diperintahkan untuk selalu mengucapkan PimpinanPondok Modern Darussalam Gontor, KH. Hasan Abdullah Sahal, mengungkapkan perasaan semangatnya ketika menyampaikan pesan dan nasihat di acara Peletakan Subhanaallah, Begini Doa Kyai Hasan Abdullah Sahal Terkait Pembangunan Gontor Auto Service - Kata Indonesia AJARANKIAI GONTOR - Pondok Modern Gontor, Ponorogo, Jawa Timur, adalah nama besar di dalam dunia pendidikan Indonesia. Berdiri sejak 1926, keberadaan Gontor tak bisa dilepaskan dari salah satu pendirinya, K.H. Imam Zarkasyi (1901-1985) Buku yang berisi kumpulan prinsip hidup ini tak ubahnya seperti kompas rujukan arah yang selalu dipegang oleh para santri Gontor dan alumni-alumninya. 27 Bahwa Pondok ini telah diwakafkan resmi pada tahun 1958. ( TRIMURTI ) 28. Untuk meneruskan dan memeperjuangkan pondok perlu ada program maka dirumuskanlah Panca Jangka Pondok Modern Gontor pada akhir tahun 1948, yaitu :1. Pendidikan dan Pengajaran, 2. Khizanatullah, 3. Pergedungan dan peralatan, 4. Kaderisasi, 5. - Explore Jay Bidin's board "Kata-kata Hikmah & Kerohanian", followed by 162 people on Pinterest. See more ideas about islamic quotes, muslim quotes, islam. · ILMU COPY PASTE 2, Ilmu Khodam Harimau menurut kyai ahli hikmah tahap paling awal adalah mengkaji dan mengaji alqur'an sebab inti dari sumber-sumber ilmu hikmah berasal dari alqur'an Menurut ilmu jimak Melayu, zakar lelaki yang cukup sihat akan mencapai28 Idris, Hjh Anis, Puan Selamah dan beberapa guru lagi yang telah sudi - Kata-kata mutiara , quotes islam, kata hikmah,SinaranIlahi & HanyaAllahYangTahu ,kata-kata semangat. ayuh menuju kejalan Allah See more ideas about islam, quotes, islamic quotes. Katakata hikmah. Jadilah seorang yang kakinya menapak di tanah dan semangatnya tinggi menjulang ke bintang.. Kebahagiaan itu diibaratkan seperti sebatang pohon yang rendang, tempat tumbuhnya adalah jiwa dan perasaan kemanusiaan, ketakwaan kepada Allah adalah merupakan air, udara dan cahaya yang membantu pertumbuhannya.. Lihatlah di sekeliling kamu dan teguhkan pendirianmu; sepanjang hidup dan noVEdW4. Sistem Pendidikan Karakter ala GONTOR Hingga saat ini, orang masih ribut tentang konsep pendidikan karakter, namun, kenyataannya, baru dalam tataran wacana, sekadar berkembang dengan baik di seminar-seminar, atau talk show-talk show di televisi, bahkan masih kontroversial di antara lembaga pendidikan. Dengan pemikirannya yang brillian, para pakar itu menjelaskan bagaimana sebaiknya pelaksanaan pendidikan karakter itu. Akan tetapi, bagaimana bentuk konkretnya, sebagai keberhasilan pemikiran para pakar itu, belum ada contoh yang nyata, yang dapat dilihat. Tulisan ini hanya akan memaparkan pendidikan karakter menurut pengalaman Pondok Modern Darussalam Gontor PM Gontor/Gontor, sebagai upaya tukar pengalaman, tanpa bermaksud menggurui. Definisi Pondok Pesantren Menurut Pendiri GONTOR Pendiri PM Gontor mencanangkan definisi tentang pondok pesantren demikian, “Pondok pesantren adalah lembaga pendidikan dimana kyai sebagai sentral figur, dan masjid sebagai titik pusat yang menjiwainya.” Definisi tersebut, tentu, tidak universal, hanya menurut PM Gontor. Yang jelas, definisi itu menunjukkan bahwa pondok itu melakukan pendidikan karakter, yakni pendidikan tentang kehidupan dengan karakter Islami menurut ikhtiyar Gontor. Kyai sebagai sentral figur bermakna segala gerak-gerik kyai, peranan kyai, sepak terjang kyai, kehidupan kyai, hingga rumah kyai dapat dilihat untuk dijadikan contoh bagi para santrinya. Sementara itu, makna masjid sebagai titik pusat yang menjiwai, menunjukkan bahwa masjid merupakan pusat dan ruh pendidikan karakter yang religius. Pilar utama nilai pendidikan karakter di Gontor ada lima, lazim disebut Panca Jiwa, yakni Keikhlasan; Kesederhanaan; Ukhuwwah Islamiyah; Kemandirian; dan Kebebasan. Kecuali itu, ada motto “Berbudi tinggi; Berbadan Sehat; Berpengetahuan Luas; dan Berpikiran Bebas.” Maknanya, sebelum seseorang berpikiran bebas, dia harus berpengetahuan luas. Sedangkan syarat berpengetahuan luas mencari ilmu adalah berbadan sehat dan berbudi tinggi. Dalam praktiknya, nilai-nilai itu dijabarkan dalam bentuk materi pendidikan dan pengajaran, dan ditanamkan kepada para santri agar menjadi pengangan hidup. Penanamannya dilakukan secara masif, yakni melalui pengajaran-pengajaran di dalam kelas Kulliyyatu-l-Muallimin al-Islamiyyah KMI —lembaga pendidikan klasikal-nya Gontor— maupun pendidikan di luar kelas. Hal di atas sangat mungkin dapat dilakukan karena PM Gontor mewajibkan guru dan santrinya tinggal di pondok selama 24 jam penuh dalam sehari. Jadi, PM Gontor mengambil seluruh tri pusat pendidikan yang ada rumah, sekolah, dan masyarakat. Karena belajar hidup, maka segala sesuatu sekolah, mandi, makan, tidur, mencuci baju, dsb., dilakukan di dalam pondok. Sebagai teladan atau contoh penerapan jiwa-jiwa di atas adalah santri lama, para guru, dan puncaknya kyai—di Gontor disebut Pimpinan Pondok. Dengan sistem asrama penuh, penanaman jiwa pondok dan pendidikan karakter benar-benar lekat dan dapat menjadi pegangan hidup. Sudahkah Berwakaf di Bulan Ini ? Proses Pendidikan di Pesantren GONTOR Proses pendidikan di dalam dan di luar kelas asrama berlangsung masif dan integral; guru di kelas adalah juga guru pembimbing di asrama, di luar kelas. Di PM Gontor, budaya meniru sangat kuat. Agar lebih mudah dicerna, pendiri Gontor menyederhanakan pengertian pendidikan, yakni apa yang dilihat, didengar, dialami, dan dirasakan. Karena seluruh santri, guru, dan kyai tinggal di dalam pondok, setiap hari, para santri akan melihat segala gerak-gerik para guru dan kyai, perilakunya, cara makannya, ibadahnya, cara berpakaiannya, dsb. Meskipun tidak mengalami, seorang santri dapat melihat, mendengar, dan merasakan. Lantas, semuanya akan tertanam di dalam hati dan pikirannya. Muaranya, para santri akan meniru apa saja yang dilakukan para pendahulunya, begitu seterusnya, belangsung selama bertahun-tahun. Pendidikan karakter di sekolah KMI ditanamkan melalui pelajaran Al-Qur’an, Al-Hadits, Mahfuzhat Kata-kata Hikmah, Muthalaah, termasuk pelajaran Tata Negara, Sejarah, dsb. Sementara itu, di luar kelas, baik di asrama maupun di tempat-tempat aktivitas di luar asrama, pendidikan karakter dilakukan melalui aktivitas kepramukaan, keorganisasian, keolahragaan, kesenian, kebahasaan, dan keterampilan. Memang, tidak semua santri mengikuti semua aktivitas itu, ada aktivitas pilihan. Banyaknya aktivitas itu menyebabkan tidak ada kamus menganggur bagi santri Gontor. Istirahat adalah pergantian aktivitas, bukan menganggur, istirahat, bersantai, atau leyeh-leyeh. Ada seorang ahli pendidikan mengatakan, bahwa pendidikan karakter lebih efektif dilakukan melalui aktivitas ekstra kurikuler. Begitu pula yang dilakukan Gontor. Dari aktivitas kepramukaan, misalnya, dapat ditanamkan nilai pendidikan karakter seperti kerja sama, ukhuwwah persatuan’, keberanian, toleransi, nasionalisme, dsb. Dalam aktivitas keorganisasian, dapat ditanamkan nilai keberanian, tanggung jawab, keikhlasan, keadilan, kejujuran, kedewasaan, dsb. Begitu seterusnya. Kalau ada yang meragukan nasionalisme anak Gontor, datang saja ke Gontor! Anda pasti akan malu. Jangankan anak Gontor yang asli Indonesia, para santri yang berasal dari Malaysia, Thailand, Amerika, Australia, dsb., saja wajib berlatih pramuka seminggu sekali. Dalam latihan itu, mereka wajib menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya, mengibarkan bendera merah putih, dan membaca Pancasila. Hebat, bukan? Ada juga, orang yang belum paham mencemooh Gontor, yang seolah, tidak membaur dengan masyarakat. Untuk hal ini, Imam Zarkasyi almarhum, salah satu Pendiri Gontor pernah mengatakan, “Apa yang kamu lihat dan kamu alami di pondok ini akan kamu temui di masyarakat nanti.” Sementara itu, pendidikan kemasyarakatan yang diajarkan Gontor itu adalah masyarakat internasional, bukan hanya masyarakat desa. Namun, kenyataannya, pendidikan kemasyarakatan ala Gontor juga cocok diterapkan di masyakat mana saja, termasuk masyarakat desa. Buktinya, sudah banyak alumni Gontor yang berhasil mengabdi di masyarakat, diterima dengan baik di masyarakatnya, kecuali yang telah berkiprah di skala nasional maupun internasional.. Pendidikan Karakter Menyentuh Semua Elemen Pesantren GONTOR Pendidikan karakter tidak berhenti pada santri, melainkan juga setelah santri menjadi guru. Tugas guru Gontor ada tiga, yakni mengajar dan mendidik santri, mengikuti perkuliahan, dan membantu Pimpinan Pondok dalam berbagai hal, seperti menjadi sekretaris Pimpinan Pondok, menjadi staf Bagian Administrasi Keuangan, menjadi staf di KMI, menjadi staf Universitas Darussalam, mengelola yayasan dan peluasan wakaf Pondok, menjadi staf Pengasuhan Santri, menjadi wali kelas, membimbing santri di asrama-asrama, menjadi pengurus Dewan Mahasiswa, dsb. Para guru itu dalam menjalankan tugas, sama sekali, tidak dibayar. Tidak ada uang jabatan, tidak ada uang rapat, tidak ada honor kepanitiaan, tidak ada uang lelah, dsb. Mereka sadar bahwa dirinya, pribadinya akan dicontoh, akan ditiru oleh para siswa atau santri. Mereka bekerja all out. Pengalamannya mengemban amanat itu sudah merupakan gaji terbesar bagi mereka. Betapa tidak. Kyai atau Pimpinan Pondok mempercayakan amanah yang cukup berat kepadanya. Seorang guru di dalam kelas, juga membimbing santri di luar kelas, di asrama dan aktivitas ekstra kurikuler. Bagian Administrasi, misalnya, dalam usia 20 tahunan harus mengurus keuangan pondok yang berjumlah trilyunan. Beberapa staf yang bekerja di lembaga ini harus bertanggung jawab atas keluar masuknya uang dalam jumlah cukup besar, uang ribuan orang siswa, dan uang milik pondok. Pedoman kerjanya, pesan Imam Zarkasyi, “Administrasi yang baik wajib, perlu mutlak untuk menjaga kepercayaan.” Proses Pelaksanaan Pendidikan Karakter di GONTOR Proses pendidikan karakter di Gontor dibarengi dengan penerapan disiplin ketat. Setiap awal tahun, di PM Gontor ada “Tengko” teng komando. Malam itu, usai shalat Isaya’, di setiap asrama dibacakan segenap peraturan yang ada di PM Gontor, sekaligus sanksinya jika melanggar. Pembacaannya pun hanya sekali, tidak diulang. Sejak malam itu pula semua santri wajib mentaati disiplin, di antaranya disiplin waktu, disiplin berpakaian, disiplin bahasa, disiplin beraktivitas, dsb. Begitulah penanaman atau pendidikan karakter di PM Gontor. Hasilnya, setelah tamat, para alumni Gontor akan begitu mudah dikenali oleh orang pada umumnya, dan, apalagi, sesama alumni, khususnya, meskipun berbeda dekade. Dalam suatu kunjungan ke luar negeri bagi para kepala sekolah Madrasah Aliyah Negeri MAN, seorang alumnus yunior “curiga”, bertanya kepada salah satu kepala MAN, “Antum khirrij Ma’had?” Apakah Anda alumnus Gontor?’. dengan terperangah, orang tersebut menjawab, “Na’am, ana min Ma’had?” Benar, saya alumnus Gontor.’. Lantas perbincangan akrab pun terjadi, seolah bapak dengan anak. Cerita lain. Suatu saat, sejumlah 40 orang perwakilan lembaga pendidikan di Indonesia berkesempatan mengunjungi Amerika Serikat. Setelah bertemu dan saling berkenalan, 30 di antaranya, ternyata, adalah alumni Gontor. Subhanallah! Demi melihat hal itu, salah satu alumnus mengatakan, “Hadza jamiatu al-firan.” Wah, ini pasukan tikus, namanya.’, mengenang salah satu kisah dalam pelajaran Muthala’ah di Gontor. Mendengar olok-olok seperti itu, mereka pun tertawa, tak seorang pun marah. Ada yang menarik dari pendidikan karakter di Gontor, yakni pesan para pendiri yang dijadikan slogan bekerja dan bersikap. Slogan itu pengalaman hidup kyai pendiri. Dalam pengarahan sebelum berkerja untuk pondok, seperti mengecor gedung, Kyai selalu berpesan, “Anak-anakku sekalian, kita akan ngecor. Ikhlas bekerja, tidak ikhlas juga harus bekerja. Maka sebaiknya, berkerjalah dengan ikhlas.” Dalam mengabdi kepada pondok, sebaiknya, total, tanpa pamrih. “Banda, bau, pikir, lèk perlu sak nyawane pisan.” Yang lain, dengan lantang, kyai berkata kepada santrinya, “Jika tempat tidur saya, baju saya, makan saya lebih baik dan lebih enak daripada anak-anak, silakan protes!” Di Gontor, kyai tidak dibayar, bahkan juga masih membayar dalam beberapa urusan. Mengenai karakter kyai Gontor, pernah ada cerita, seorang santri ingin sekali membantu menyapu rumah kyai. Awalnya, isteri kyai itu melarang, karena memang sudah ada pembantu yang biasa melakukan. Namun, sang santri ini memohon dengan sangat, demi pengabdiannya. Akhirnya, suatu kali, dikabulkan. Apa yang terjadi? Saat harus menyapu kamar kyai, tiba-tiba matanya meleleh, sesenggukan menangis terharu. Betapa dia melihat sendiri kesederhanaan sang kyai. Sebuah tempat tidur besi kuno, dengan kasur kapuk, namun semua sprei dan sarung bantalnya putih, bersih. Hampir-hampir, dia menghentikan pekerjaannya. Begitulah Gontor, apa adanya. Pendidikan karakter bukan sekadar kata-kata, melainkan dapat dilihat dan ditiru dari kyainya. Sungguh, pendidikan karakter ala Gontor, membuat karakter itu melekat erat dalam diri para santri dan para alumni, bahkan menjadi pakaian atau sikap pribadinya, sehingga mudah dikenali. Bagaimana tidak menjadi pakaian. Para santri itu dididik selama 24 jam sehari, berlangsung selama 4, 6, bahkan 10 tahun bagi yang menjadi guru hingga sarjana, jelas akan melekat sampai kapan pun. Sehingga, pakaian Gontor itu dapat terlihat jelas. Bahkan, untuk menjaga agar pakaian itu tidak lepas, setiap tahun, Ahmad Sahal selalu berpesan kepada calon alumni Gontor, “Di jidatmu telah tertulis kata PM’ Pondok Modern.” Maka, para alumni harus berhati-hati, menjaga marwah, agar tetap terhormat, dihargai karena akhlaqnya, akhlaq Gontor. Sedikit cerita, pernah suatu ketika salah seorang presiden RI akan mengangkat seseorang menjadi duta besar, lantas bertanya begini “Bapak dulu alumnus mana?” “Saya alumnus S2 Univesitas Indonesia.”Sang Presiden masih ragu, belum mantap atas jawaban itu. Lantas, kembali terlontar pertanyaan pendek. “Sebelumnya?” “Saya tamatan sarjana IAIN Ciputat.” Kening Presiden berkerut, belum puas atas jawabannya; ragu demi melihat karakter yang dimiliki calon dubes itu. Pertanyaan serupa di atas pun diulang, “Sebelumnya?” “Oh, sejak tamat Sekolah Dasar hingga Sarjana Muda, saya dididik di Pondok Modern Gontor.” Spontan, Presiden tersenyum, sembari menunjukkan jari telunjuknya, berkata, “Nah, ini yang saya maksud, yang saya cari. Kalau ini saya baru percaya.” Subhanallah! Sungguh, mengharukan. Maka, kalau mau melihat pendidikan karakter yang sesungguhnya, datanglah ke Gontor! Semua dapat dilihat dengan jelas, apa adanya. Akhir September 20017 [Penulis Ust. Nasrulloh Zarkasyi Semoga jadi amal jariyah bagi Penulis dan Penyebar tulisan inspiratif ini…. aamiinn Allahumma Aamiinn] BACA 13 Logis Alasan Anak Zaman Now Sekolah di Pesantren ilustrasi ki Hajar Dewantara. - Kata-kata bijak Ki Hajar Dewantara rasanya tepat untuk direfleksikan di Hari Kebangkitan Nasional 20 Mei 2022. Ki Hajar Dewantara atau dengan nama lain Raden Mas Soewardi Soerjaningrat merupakan salah satu pahlawan yang turut memberikan andil bagi sejarah Kebangkitan Nasional. Ki Hajar Dewantara bersama dengan para penggagas Boedi Oetemo terus memberikan pergerakan yang berarti bagi persatuan bangsa Indonesia. Sejak berdirinya Boedi Oetomo, pergerakan yang lantas semakin kuat melabeli diri sebagai bangsa Indonesia itu pun terus bertumbuh dan berkembang. Maka dari itu, Ki Hajar Dewantara pun menjadi salah satu pahlawan yang mampu memberikan motivasi tersendiri bagi masyarakat Indonesia. Dengan membaca kata-kata bijak Ki Hajar Dewantara, maka kita dapat senantiasa menghormati perjuangannya di masa penjajahan. Membagikan kata-kata bijak Ki Hajar Dewantara di Hari Kebangkitan Nasional juga dapat membangkitkan semangat orang-orang di sekitar Anda untuk kembali membangun Indonesia. Melansir dari berbagai sumber, berikut ulasan selengkapnya mengenai kata-kata bijak Ki Hajar Dewantara. 2 dari 7 halaman Kata-kata Bijak Ki Hajar Dewantara 1. "Anak-anak hidup dan tumbuh sesuai kodratnya sendiri. Pendidik hanya dapat merawat dan menuntun tumbuhnya kodrat itu." 2. "Percaya, tegas, penuh ilmu hingga matang jiwanya, serta percaya diri, tidak mudah takut, tabah menghadapi rintangan apapun." 3. "Anak-anak hidup dan tumbuh sesuai kodratnya sendiri. Pendidik hanya dapat merawat dan menuntun tumbuhnya kodrat itu." 4. "Di dalam hidupnya anak-anak adalah tiga tempat pergaulan yang menjadi pusat pendidikan yang amat penting baginya, yaitu alam keluarga, alam perguruan dan alam pergerakan pemuda." 5. "Setiap orang menjadi guru, setiap rumah menjadi sekolah." 3 dari 7 halaman Kata-kata Bijak Ki Hajar Dewantara tentang Budi Pekerti 6. "Dengan adanya budi pekerti, tiap-tiap manusia berdiri sebagai manusia merdeka berpribadi, yang dapat memerintah atau menguasai diri sendiri. Inilah manusia beradab dan itulah maksud dan tujuan pendidikan dalam garis besarnya." 7. "Guru adalah seorang pejuang tulus tanpa tanda jasa mencerdaskan bangsa." 8. "Amongsystem kita yaitu menyokong kodrat alamnya anak-anak yang kita didik, agar dapat mengembangkan hidupnya lahir dan batin menurut kodratnya sendiri-sendiri." 9. "Di dalam hidupnya anak-anak adalah tiga tempat pergaulan yang menjadi pusat pendidikan yang amat penting baginya, yaitu alam keluarga, alam perguruan dan alam pergerakan pemuda." 10. "Maksud pengajaran dan pendidikan yang berguna untuk kehidupan bersama adalah memerdekakan manusia sebagai anggauta persatuan rakyat." 4 dari 7 halaman Kata-kata Bijak Ki Hajar Dewantara tentang Kemerdekaan 11. "Pengaruh pengajaran itu umumnya memerdekakan manusia atas hidupnya lahir, sedang merdekanya hidup batin terdapat dari pendidikan." 12. "Kekuatan rakyat itulah jumlah kekuatan tiap-tiap anggota dari rakyat itu. Segala daya upaya untuk menjunjung derajat bangsa tidak akan berhasil kalau tidak dimulai dari bawah. Sebaliknya rakyat yang sudah kuat akan pandai melakukan segala usaha yang perlu atau berguna untuk kemakmuran negeri." 13. "Orang yang mempunyai kecerdasan budi pekerti itu senantiasa memikir-mikirkan dan merasa-rasakan serta selalu memakai ukuran, timbangan dan dasar-dasar yang pasti dan tetap." 14. "Ing ngarsa sung tulada, Ing madya mangun karsa, Tut wuri handayani Di depan, seorang Pendidik harus memberi teladan yang baik, di tengah atau di antara Murid guru harus menciptakan prakarsa dan ide, Dari belakang Seorang Guru harus Memberikan dorongan dan arahan." 15. " Dengan adanya budi pekerti, tiap-tiap manusia berdiri sebagai manusia merdeka berpribadi, yang dapat memerintah atau menguasai diri sendiri. Inilah manusia beradab dan itulah maksud dan tujuan pendidikan dalam garis besarnya." 5 dari 7 halaman Kata-kata Bijak Ki Hajar Dewantara tentang Kekeluargaan 16. "Janganlah orang mengira bahwa dasar kekeluargaan itu mengizinkan kita melanggar peraturan. Kekeluargaan kita adalah sikap kita pada yang takluk kepada organisasi kita. Barang siapa dengan terang-terangan atau dengan sengaja mengabaikan. Wajiblah kita memandang dia sebagai orang luaran." 17. "Janganlah orang mengira bahwa dasar kekeluargaan itu mengijinkan kita melanggar peraturan. Kekeluargaan kita adalah sikap kita pada yang takluk kepada organisasi kita. Barang siapa dengan terang-terangan atau dengan sengaja mengabaikan. Wajiblah kita memandang dia sebagai orang luaran." 18. "Kekuatan rakyat itulah jumlah kekuatan tiap-tiap anggota dari rakyat itu. Segala daya upaya untuk menjunjung derajat bangsa tidak akan berhasil kalau tidak dimulai dari bawah. Sebaliknya rakyat yang sudah kuat akan pandai melakukan segala usaha yang perlu atau berguna untuk kemakmuran negeri." 19. "Maksud pengajaran dan pendidikan yang berguna untuk kehidupan bersama adalah memerdekakan manusia sebagai anggauta persatuan rakyat." 20. "Hormatilah dalam pada itu segala adat istiadat yang kuat dan sehat, yang terdapat di daerah-daerah dan yang tidak mengganggu atau menghambat Persatuan Negara dan Bangsa Indonesia." 6 dari 7 halaman Kata-kata Bijak Ki Hajar Dewantara tentang Kebenaran 21. "Mempunyai ketetapan, tidak tergoyahkan, berisi dengan berilmu pengetahuan, hingga yakin dengan seyakin-yakinnya bahwa apa yang dilakukannya adalah benar dan baik." 22. "Mempunyai ketetapan, tidak tergoyahkan, berisi dengan berilmu pengetahuan, hingga yakin dengan seyakin-yakinnya bahwa apa yang dilakukannya adalah benar dan baik." 23. "Guru jangan hanya memberi pengetahuan yang perlu dan baik saja tetapi harus juga mendidik si murid akan dapat mencari sendiri pengetahuan itu dan memakainya guna amal keperluan umum. Pengetahuan yang baik dan perlu itu yang manfaat untuk keperluan lahir batin dalam hidup bersama." 24. "Di mana ada kemerdekaan di situ harus ada disiplin yang kuat. Sungguh disiplin itu bersifat self disiplin, yaitu kita sendiri mewajibkan dengan sekeras-kerasnya. Dan peraturan yang sedemikian itu harus ada di dalam suasana yang merdeka." 25. "Dengan ilmu kita menuju kemuliaan." 7 dari 7 halaman Kata-kata Bijak Ki Hajar Dewantara tentang Persatuan ©2020 Fithriansyah 26. "Guru jangan hanya memberi pengetahuan yang perlu dan baik saja tetapi harus juga mendidik si murid akan dapat mencari sendiri pengetahuan itu dan memakainya guna amal keperluan umum. Pengetahuan yang baik dan perlu itu yang manfaat untuk keperluan lahir batin dalam hidup bersama." 27. "Taman siswa menurunkan mutu pengajaran dan membawa kita kembali sepuluh tahun ke belakang! Memang kita harus kembali beberapa puluh tahun, kita amat mengingini untuk menemukan 'titik tolak' agar kita dapat berorientasi kembali kita telah salah jalan." 28. "Dalam berbicara seseorang harus tetap berpikiran jernih, hingga dapat mencetuskan ide-ide unggul dan berakhir dengan kemenangan." 29. "Apapun yang dilakukan oleh seseorang itu, hendaknya dapat bermanfaat bagi dirinya sendiri, bermanfaat bagi bangsanya, dan bermanfaat bagi manusia di dunia pada umumnya." 30. "Pendidikan dan pengajaran di dalam Republik Indonesia harus berdasarkan kebudayaan dan kemasyarakatan bangsa Indonesia, menuju ke arah kebahagiaan batin serta keselamatan hidup lahir." [mta] AJARAN KYAI GONTOR BEST SELLER – Buku ini berisi 72 prinsip hidup dan wejangan KH. Imam Zarkasyi 1901-1985 yang di-syarah dijelaskan dengan baik oleh putra bungsunya sendiri, Muhammad Ridlo Zarkasyi. Kita bisa menemukan berbagai ungkapan atau kutipan yang inspiratif untuk menjadi pribadi yang unggul, mandiri dan berjiwa enterpreneur, namun tetap dalam kerangka spirit islam. Barangkali, inilah salah satu buku yang paling lengkap dan bernas menjelaskan secara tidak langsung “rahasia sukses” di balik pendidikan Pondok Modern Gontor sehingga melahirkan alumni-alumni yang berhasil berkiprah di masyarakat dan tersebar di seluruh dunia. “Orang dikatakan kyai atau ulama karena keluasan ilmunya. Ada juga, orang yang dikatakan kyai karena akhlaknya. Tetapi untuk pribadi KH. Imam Zarkasyi, kami mendapatkan kesan bahwa beliau dikatakan kyai oleh sebab ilmu dan akhlaknya.” — Dr. KH. Idham Cholid, Alumni Gontor tahun 1943, Wakil Perdana Menteri Kabinet Ali Sastroamidjojo II dan Kabinet Djuanda 1956-1959 Siapa penulis buku ini? Ditulis oleh Muhammad Ridlo Zarkasyi selaku putra dari KH. Imam Zarkasyi 1901-1985 Muhammad Ridlo Zarkasyi merupakan didikan langsung KH. Imam Zarkasyi Quotes “Hidup itu perjuangan, hidup tanpa perjuangan bukan hidup namanya.” “Kepintaran itu tidak ada hubunganya dengan kekayaan, maka belajarlah bukan untuk kekayaan tetapi “lillahi ta’ala” hanya untuk Allah, “li i’laai kalimatillah” untuk menegakkan kalimat Allah.” “Pendidikan kolonial bertujuan untuk untuk menjadikan anak didik sebagai pegawai, sedangkan pendidikan nasional bertujuan untuk mencerdaskan rakyat.”